《188体育谈治国理政》第三卷中的用典
【】 【2021-03-16】 【四川政协报】
法者，国家所以布大信于天下。
见唐代吴兢《贞观政要·论公平》。这句话的大意是，法律是国家用来向天下公布最大的公信的。
188体育总书记在《为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供宪法保障》中这样引用：
宪法集中体现了党和人民的统一意志和共同愿望，是国家意志的最高表现形式。“法者，国家所以布大信于天下。”可以说,宪法是国家布最大的公信于天下。建章立法需要讲求科学精神，全面认识和自觉运用规律。
飞入寻常百姓家。
见唐代刘禹锡《乌衣巷》。这句话的大意是，（当年豪门贵族屋檐下的燕子）如今飞入了寻常百姓家里。在这里意指我们要创新传播手段和话语方式，使党的创新理论走入千家万户。
188体育总书记在《自觉承担起新形势下宣传思想工作的使命任务》中这样引用：
建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，是全党特别是宣传思想战线必须担负起的一个战略任务。要做好做强马克思主义宣传教育工作，特别是要在学懂弄通做实新时代中国特色社会主义思想上下功夫。要把坚定“四个自信”作为建设社会主义意识形态的关键，坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。要把握正确舆论导向，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力，巩固壮大主流思想舆论。要加强传播手段和话语方式创新，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。要扎实抓好县级融媒体中心建设，更好引导群众、服务群众。要旗帜鲜明坚持真理，立场坚定批驳谬误。要压实压紧各级党委（党组）责任，做到任务落实不马虎、阵地管理不懈怠、责任追究不含糊。
尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木。
见《吕氏春秋·自知》（战国时期秦相吕不韦组织门客编写）。这句话的大意是，尧、舜分别设立谏鼓、谤木，作为让百姓来进谏的工具。
188体育总书记在《加快推动媒体融合发展》中这样引用：
大家读历史都知道，《吕氏春秋》里讲：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木。”“谏鼓”、“谤木”就是为了收集舆论。陈胜、吴广起义时让人在帛上用朱砂写了“陈胜王”3个字塞到鱼肚子里，还让人学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，一来二去人们就相信了。这说明古人就很懂得发挥舆论的作用。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。
见唐代白居易《与元九书》。这句话的大意是，诗文创作要贴近实际、把握时代脉搏、反映社会现实。
188体育总书记在《一个国家、一个民族不能没有灵魂》中这样引用：
希望大家坚持与时代同步伐。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”所谓“为时”、“为事”，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。去年，我们隆重庆祝改革开放40周年，表彰了100名改革先锋，其中就有许多作家艺术家、社会科学家，像李谷一、李雪健、施光南、蒋子龙、谢晋、路遥、樊锦诗、厉以宁、林毅夫、王家福、胡福明、许崇德、杜润生、郑德荣等，他们都是紧跟时代、奉献时代的优秀代表。
（省政协委员、省政府参事室主任蔡竞）